Легенды еврейского Востока: из услышанного в бухарской чайхане (Леонид Ланда)

Ни то ни се. Или как потерять все, если не верить истинно ни во что. 

«Дело было еще при старом эмире, Сейид Абдулахад-хане», — начал свой рассказ чайханщик. «Тогда в Бухаре было много евреев, кто-то жил здесь, на махалле, где и сейчас осталась старая синагога, но и по городу их тоже было немало. Столетиями евреи были единственными неверными, которым было позволено постоянно жить в благородном городе. Армянские торговцы и индийские ростовщики получали временное разрешение, а евреи были прямо настоящими гражданами Эмирата. Однако это обстоятельство не делало жизнь иудеев особенно простой (впрочем, кому тогда было просто жить? Это же до революции было, до советской̆ власти!). Им все время приходилось выживать, занимаясь ремеслами и торговлей. Вас удивляет, что торговлей люди выживают? Вы, наверное, думаете, торговать — это счастье? Да и живёт торговец явно лучше, чем крестьянин! Ошибаетесь! Это ведь смотря какой крестьянин и какой торговец! К крупной, так сказать, государственной торговле евреев особо не подпускали: ростовщичество взяли под себя индийцы, товары из России завозили армяне и татары... Можно было, конечно, водкой торговать, но это слишком опасно. А опиум везли афганцы и те же индусы, тоже не подступишься особо. Надо было что-то делать, как-то решать проблему. И евреи пошли к эмиру просить расширить их права в торговой деятельности. Снять все "неверные" ограничения и дать возможность заработать. Эмир таки принял еврейскую делегацию и, посоветовавшись со всякими великими визирями, решил снять все ограничения с сынов Израиля, но при одном условии — евреи должны принять ислам. Большая часть бухарских евреев отказалась менять веру. Однако были и те, кто решил схитрить — внешне принять ислам, а дома соблюдать закон моисеев. Так, формально стали мусульманами около десяти процентов общины. Жить они при этом продолжили в еврейском квартале — джухудоне. Многие из них стали поставщиками двора эмира, работали на всяких визирей и беков, быстро обогатились и пришли к успеху. Женились они строго между собой, ибо продолжали дома тайно соблюдать иудейские традиции. А остальные евреи все равно считали соплеменников предателями, да и мусульмане их не особо жаловали... И вот грянула революция, а потом не стало и Бухарского Эмирата. Эмир, беки, все богачи сбежали в Афганистан или ушли к басмачам. А пришёл Ленин и снял все ограничения с евреев. Так новоиспеченные евреи-мусульмане потеряли всё! Их услуги были больше не нужны, ничего особенного в их статусе теперь не было. Да и сама торговля была запрещена... Тогда они решили вернутся в иудаизм. Пришли в синагогу, а дверь-то закрыта. Община не принимает. Сунулись было в мечеть, но и там косо смотрят, мулла ведь знает, что это за правоверные! Так и остались евреи-мусульмане между небом и землёй. Мы в Бухаре, называем их потомков «чала» — «ни то, ни сё» ... Вон, кстати, видишь мужика в красной рубашке? Он - «чала». Только в лицо им это говорить нельзя. Обижаются».

комментарии к статье

чтобы оставить комментарий войдите или зарегистрируйтесь

Подпишитесь, чтобы получать уведомления о новых курсах